كبنى مخاض في قول ابن مسعود - رضى اللّه عنه - : " قضى رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم في دية الخطأ عشرين بنت مخاض ، وعشرين بنى مخاض ، وعشرين ابنة لبون ، وعشرين حقّة ، وعشرين جذعة " ف - " بنى مخاض " نعت أو حال " ا ه . رابعا : الأصول العامّة المستصحبة عند ابن مالك : إن المتتبّع لنحو ابن مالك يلمس أنّه كان يرى أن النحو يسير على قواعد عامّة ، وقوانين معينة من شأنها أن تجعله أكثر دقّة ، وأبعد عن التناقض ، وأنّ هذه القوانين أو الأصول تكاد تكون مطّردة ، فمن الأصول التي قال بها : أ ) يفصّل الفرع على الأصل . ب ) حذف ما عهد حذفه أولى من حذف ما لم يعهد حذفه . ج ) حذف ما يؤمن بحذفه حذف أولى من حذف ما لا يؤمن بحذفه حذف . د ) تغيير يؤمن معه تغيير أولى من تغيير لا يؤمن معه تغيير . ه ) ما يؤدّى إلى عدم النظير لا يصحّ قبوله . و ) الأصل عدم الزيادة . ز ) اجتماع مرفوعين بفعل واحد لا يجوز . ح ) الاستثقال يبيح التغيير . ط ) لا يجمع بين عوض ومعوّض منه . ى ) من الفرع ما يفوق الأصل . ك ) العلامة اللفظية مرجّحة على العلامة المعنوية . ل ) إلحاق النظير بنظيره أولى . م ) ما لا يوقع في لبس أولى مما يوقع فيه . ن ) الحمل على الأكثر ، وعلى المجمع عليه ، وعلى المقطوع به أولى . س ) الحمل على الأصل أولى من الحمل على الفرع . ع ) ما لا يحوج إلى تقدير أولى ممّا يحوج إليه . ف ) الأصل عدم الاشتراك . ولنذكر بعض تطبيقاته لهذه الأصول : إذا اجتمعت نون الرفع ونون الوقاية في الأفعال الخمسة فحذفت إحدى النونين ، فالصحيح أنّ المحذوف في التخفيف نون الرفع ؛ كما ذهب إلى ذلك سيبويه ،